Un punto y aparte en la historia del activismo de la Diversidad Sexual en Nicaragua

Hoy anunciamos el cierre definitivo de Espacio Comunicación Alternativa, uno de los espacios pioneros en la Diversidad Sexual de Nicaragua liderado por jóvenes con un espíritu de activismo. Me toca hablar a título personal, como Mario Vásquez. No me queda más a que agradecer a todas las personas que de una u otra forma contribuyeron al desarrollo de esta plataforma.

Cuando Espacio Comunicación Alternativa nació fue apoyada con mucho ahincó por dos personas especiales, quienes vivieron la idea a mil. Luego otros más se contagiaron del espíritu del activismo y compartimos grandes momentos en Jinotepe. Gracias, de verdad gracias por regalarme estas experiencias y por contribuir con la construcción de una sociedad más justa.

No sé a cuantas personas llegamos, ni cuantos nos leyeron, ni mucho menos si promovimos un cambio en la vida de alguien, sólo sé que me da una gran satisfacción cuando una persona nos felicitaba o agradecía por la información que facilitábamos. Fuimos el primer medio de comunicación en Internet con noticias generadas desde y para la Diversidad Sexual, somos un antes y después en el activismo 2.0.

Sólo me queda instar a los jóvenes a crear sus propios espacios de información para contribuir a la lucha por los derechos Gay-Lesbico-Trans de Nicaragua. Espacio de calidad, que no promuevan la difamación y que tengan un nombre como referente. Espacios que no utilicen la invisibilidad del Internet para despotricar a ciernes como lo hace el blog llamada Comunicada Homosexual de Nicaragua, que no hace más que desinformar y crear una pésima imagen de la Diversidad Sexual en Nicaragua. Miremos para delante, no para nuestro alrededor ni para a atrás. Yo desde mi día a día hare activismo con mi actitud de vida y la lucha por ser una mejor persona a diario, cada uno puede contribuir de esa forma.

Hoy no muere una idea, si no que se expande por más mentes.

Las claves del éxito gay

¿A cuántos gays éxitos, que no sean ni Rick Martín ni Elthon Jhon, conocemos? Algunos, pocos o muchos. Todo depende del cristal de donde veamos las cosas. Para un gay el éxito variaría en dependencia de los objetivos de vida de cada quien, pero a nivel social el tener una casa, un automóvil, una pareja estable y una vida social activa puede significar el éxito. Pero, como no vamos a caer en el cliché de la vida heterosexista…acá te presentamos las claves para lograr el éxito gay.

1. Estudiar: no podemos dejar de mencionar como la primera clave del éxito, al estudio. Nadie puede dejar por detrás el estudio al menos que sean de coeficiente intelectual como Albert Ainstain. Estudiar trae los frutos necesarios, cuando se sabe perseverar y aprovechar las oportunidades del mundo. Nada que todo es “argolla” o “conecte”.

2. Perseverancia ante todos los retos no hará más fuerte y dará mayor experiencia a nuestras vidas. Ser perseverante nos llenará la vida de proyectos que nos posicionen en la sociedad como un referente en el área donde nos desempeñemos. La perseverancia además nos dará los conocimientos para ser los mejores, bien dice que el que persevera alcanza y que de los errores de la vida se aprende.

3. Dedicación a lo que nos gusta en medio de nuestras posibilidades, lo que nos dará una satisfacción personal y las ganas de ser mejores día con día. Cada quien debe saber encontrar su foco y si no está al alcance pues luchar por lograrlo. En todo caso, debemos saber encontrar y adaptarnos a nuestras realidades.

4. Enfoque en las metas de vida, que deben ser definidas en la medida en que nos involucremos en proyectos puntuales. Dichos proyectos no deben abarcar mucho, pues no daremos abasto para tanto. El enfoque debe ser en un par de proyectos puntuales, a los que dediquemos tiempo y lograr el éxito esperado. Una vez que el proyecto haya dado todo lo que pudo, nos enfocamos en otro más desafiante.

5. Sacrificio cuando se requiere, porque todo a su tiempo. Habrá que hacer sacrificios que muchas veces no nos gusten o quizás no sean del agrado de amigos o familiares. Sin embargo, los sacrificios que más valen la peno son los más difíciles de hacer.

Al final, el éxito depende de cada quien. La formula la hace cada quien y es obvio que el éxito no va de la mano con el exceso.

Todas Juntas, Todas Libres

Como un complot entre amigas, tres connotadas cantautoras se unen no para crear un conjuro, sino para hacer una canción que le grite a Nicaragua entera: ¡Todas Juntas, Todas Libres! Así es como la Gaby Baca, Elsa Basil y Clara Grün se han unido para - en complicidad con diversas y numerosas organizaciones de mujeres- invitar a todas y todos a cantar por los derechos de las mujeres.

Con la propuesta artística de estas tres cantautoras compartiendo escenario, surge la idea de crear una campaña que proyecte y promueva los derechos de las mujeres integrando al arte y la alegría como elemento indispensable para prevenir y luchar contra los problemas que viven las mujeres. ¡Todas juntas, todas libres!, inicia en el marco de la conmemoración del ocho de marzo, Día Internacional de las Mujeres y 20 aniversario del festival “Somos el 52%”  una acción movilizadora de los grupos de mujeres de entonces que hace dos décadas declararon y reivindicaron la Autonomía de las organizaciones de las mujeres del Estado y de los partidos políticos para definir sus demandas, para  escoger sus luchas y momentos, para construir alianzas y exigir el cumplimiento de sus derechos.

La campaña clama Todas Juntas, Todas Libres de maltrato, de autoritarismo, de vih, de explotación,  de muertes maternas, de discriminación, de desempleo, de feminicidios, de ignorancia, de racismo,  de trata de personas, de turismo sexual, de embarazos no deseados, de violencia, de impunidad, de abuso y de todos las violaciones a los derechos humanos que viven las mujeres. Al tiempo que declara que las mujeres deben ser Libres para decidir, escoger, para elegir, ser electas, para vivir dignamente, para opinar y ser tomadas en cuenta.

El objetivo principal de la campaña es reivindicar los derechos de las mujeres. Derechos que pasan por reflejar la necesidad de espacios privados y/o policos, el cumplimiento de las demandas feministas y, al mismo tiempo, el respeto a la autonomía y a la diversidad de mujeres. “Porque no hay nadie como yo” dice la canción; y a la vez, reclama el derecho a caminar sin acoso por las calles, a escoger a nuestras parejas, a ser diferente, a ser libres, a estar unidas, a llamarnos mujeres y celebrarnos por quienes somos.

En esta campaña, participa una cantidad muy importante de organizaciones de mujeres de todo el país que ya pasan las 30 y continúa creciendo. Al igual que en la vida cotidiana, las organizaciones son diversas, hay grupos locales de diversos departamentos y municipios del país, como Jalapa, Paiwas, Condega, Masaya, León, Chinandega, Chontales, Estelí y hay organizaciones con presencia nacional como la Red de Mujeres contra la Violencia, el Movimiento de Mujeres María Elena Cuadra, CISAS, Ixchen, el MAM; hay organizaciones de servicios y asociaciones gremiales como el Comité de Mujeres Sindicalistas, las Cooperativistas o la Asociación Nicaragüense de Escritoras. Hay expresiones de redes internacionales como la Campaña 28 de Septiembre, las Católicas por el Derecho a Decidir, la Red de Salud de las Mujeres de América Latina y El Caribe. Y seguirá aumentando.

La campaña tiene como eje la canción y el video y toma forma en una gira de conciertos por todo el país que inicia este 6 de marzo en Managua, continúa el propio 8 en nuestra celebración de 20 años de autonomía en el Día Internacional de las Mujeres. Y agarra vuelo hacia Jalapa, Ocotal, Matagalpa, Granada, Masaya, León, Chinandega, Chontales, Bluefield, Paiwas, Somoto y más allá.

Para su realización, se cuenta con el apoyo de organizaciones y agencias de cooperación que siempre han acompañado a las mujeres y facilitaron la producción de la canción, el video, los conciertos y otras acciones que se realizarán a lo largo de la campaña “Todas Juntas, Todas Libres “, así como con el aporte propio y trabajo de las diversas organizaciones de mujeres.

Las razones de los gays enclosetados

Por Xavier X. – (SentidoG.com)

Salvo que vivas en Uganda, en donde realmente no te conviene pararte en la plaza central para gritar “soy lo que soy”, suelen ser dos las razones universales por las que los gays que aún están encerrados en sus closets (enclosetados) postergan su salida:

1. “Mi vida personal no es un asunto público”.

2. “No quiero que me asocien con la comunidad gay; me avergüenza; no me representa”.

Bien, admitamos que aunque residamos en un país cuya legislación sea positiva para las personas LGBT, esto no quiere decir que todos vayamos a salir del closet instantáneamente. A decir verdad, cuando salimos del closet, tampoco lo hacemos “en simultáneo” con todos nuestros contactos, sino que vamos seleccionando a las personas ante las cuales nos sentimos más confiados para hacerlo. Tal vez en un principio nos resulte más sencillo “blanquear” con nuestros pares LGBT, y seguramente con algunos amigos seamos más honestos que con otros; lo mismo sucede con familiares y compañeros de trabajo.

Existen también circunstancias especiales que traban un poco la puerta del armario, por decirlo de alguna manera. Imaginen a un adolescente de 14 años con un padre homofóbico; es esperable que postergue su salida hasta que logre independizarse de ese hogar. O figúrense el caso de una madre lesbiana qué pensará dos veces antes de comentar su sexualidad en su lugar de trabajo, pues no querrá arriesgarse a un despido (ya no puede pensar sólo en ella).

Tenemos que reconocer que hay casos y casos. Pero definitivamente no tenemos por qué tolerar las dos razones señaladas al principio. Esas, no.

“Mi vida personal no es un asunto público”. Es cierto. Y nadie te pide que nos relates tus experiencias sexuales con lujo de detalles. Pero decime, en la oficina, en tu casa, con los amigos que no son del palo, ¿acaso no te referís, aunque sea un poquito, a esa vida personal que tanto intentás proteger? ¡Claro que sí! Pero no lo hacés honestamente. Mentís. Tu vida personal no es asunto público, pero sin embargo estás malgastando energía en inventar desde un novio o novia hasta la más creativa sarta de excusas para evitar que la bisagra de la puerta de tu closet haga algún ruidito que llame la atención. Tu vida personal no es asunto público, pero en el trabajo, en la familia o entre amigos, es naturalmente lógico que se comparta una mínima parte de ella, porque contribuye al relacionamiento, a la confianza, al fortalecimiento de los vínculos. Y vos, lo único que estás compartiendo es una mentira, ya sea por acción o por omisión.

“No quiero que me asocien con la comunidad gay; me avergüenza; no me representa”. Detrás de esta excusa, bastante vaga por cierto, podemos imaginar que la razón de tu vergüenza no es la comunidad gay, sino los fantasmas de sus estereotipos que conviven con vos, en tu armario dorado. Así, gays maricones, lesbianas machonas, bisexuales promiscuos y trans monstruosamente emplumadas te persiguen en tus peores pesadillas. ¿Y qué pasaría si te dan alcance? Ah… eso es lo que te propongo que te permitas averiguar. Porque te aseguro que todos ellos son, además de LGBT, profesionales, miembros de una familia, y excelentes amigos. ¿Y qué pasa con los gays, lesbianas y trans que no cuadran en estos estereotipos? ¿Tampoco te representan? ¿Y qué comunidad sí te representa? ¿La de los homofóbicos, capaces de cometer crímenes de odio?

Mi teoría es que la gente enclosetada que esgrime estas razones no se anima, en realidad, a enfrentar sus propios temores, los cuales incluyen una gran dosis de vergüenza.

Pero lo peor de todo, lo más triste, es que ellos piensan que realmente pueden engañar a alguien, y no se dan cuenta que desde su mamá hasta sus amigos y/o compañeros de trabajo ya tienen alguna idea al respecto. Y es que la gente, sépanlo, no es tarada, y realmente es bastante fácil darse cuenta cuando alguien se empeña en ocultar o disimular su sexualidad: o evita hablar de su vida personal, esa que no es un asunto público, o critica sistemáticamente a la comunidad gay, esa que tanto lo avergüenza.

Las noches gay en Managua

Las opciones de entretenimiento nocturno para la comunidad Gay-Lesbico-Tran han sido marcadas por la reciente reapertura de “Qbar” para diciembre de 2010. La “hetero friendly” Lollypop llego para quedarse, sin embargo la sin igual “Q” seguirá su propio camino, ante un “Tabu” que tiene más de 10 años de ver los amaneceres de Managua.

El cierre de “Q” paso sin pena ni gloria luego de la emoción de la nueva disco de ambiente, comercializada como un lugar amigable con los heterosexuales. Sin lugar a dudas, Lollypop ofrece una combinación entre un ambiente físico de buen gusto y una oferta de entretenimiento variada y para todos los gustos y presupuestos. Llollypop supo entrar con fuerza a través de Facebook y su fanspage Party@Lollypop. Tardeadas, fiestas temáticas, concursos, show de variedades son parte de las opciones que ofrece este lugar. Los horarios y precios se pueden encontrar en www.lollypopnic.com.

 

“Qbar” regresó para iniciar el 2011 luego de una “vacaciones”, quizás de medio año o más. Antes de la llegada de Lollypop, Qbar era el lugar de moda de los gay de Managua y Nicaragua. La oferta nunca fue la innovación pero era la mejor opción en ese entonces. Música, dos stripers y más música, era el guión de cada viernes o sábado. Esperamos que esta nueva etapa se caracterice por ofertas, promociones y novedades que aporten al entretenimiento sano y digno de la comunidad.

Cuando el día empieza, Tabu se vuelve más concurrido. Siempre ha sido el lugar elegido para amanecer en una salida de amigos. El éxito del lugar ha sido su apertura, donde entra el que puede pagar sin importar nada más que el precio de la entrada. La música es otro elemento muy característico de este lugar. Monica Naranjo, Paulina Rubio, Fey y otras más son parte del repertorio de clásicos preferidos por los gay para amanecer bailando. Ahora, Tabu a incluido un Karaoke en su oferta que ha sido de la preferencia de muchos para disfrutar de buenos momentos.

Los momentos top del 2010 para la Diversidad Sexual en Nicaragua

Los momentos top del 2010 para la Diversidad Sexual en Nicaragua

Por tercer año consecutivo, espacio el primer blog de la Diversidad Sexual en Nicaragua, realiza su recuento anual de los momentos top del año que termina. A través de este recuento, te presentamos los momentos más destacados, que según espacio han aportado a la construcción de una sociedad más justa y libre de prejuicios.

1. Mario Valle y la primera plana de El Nuevo Diario

Tomada de www.elnuevodiario.com

En Marzo, El Nuevo Diario destapó la acusación de un estudiante de la Universidad de Managua, quien denunció que tuvo que abandonar sus estudios por el acoso del Diputado Valle, por obligarlo a cambiarse a la modalidad sabatina con el único fin de separarlo de su pareja y evitar actos indecorosos frente a los estudiantes de la Universidad de Managua. La noticia tuvo cobertura de los principales medios de comunicación y sin duda, fue la punta de lanzas de un año en el que la Diversidad Sexual daría de que hablar en los medios nacionales.

2. La Diversidad Sexual camina por primera vez en Jinotepe

En Mayo, se realizó la primera caminata por la Diversidad Sexual en Jinotepe, cuando un grupo de jóvenes caminaron por la Avenida Central de Jinotepe repartiendo volantes educativos hasta llegar a la esquina este de la Alcaldía de Jinotepe.

En esta primera ocasión que jóvenes de la diversidad sexual salieron a las calles, la población de Jinotepe se mostró asombrada pero abierta a recibir información. La actividad fue organizada por el Grupo de Diversidad Sexual de Carazo-ECA y tuvo el apoyo de organizaciones de Managua. Los jóvenes se plantaron con banderas multicolores y repartiendo condones y volantes educativos entre los jinotepinos, como una forma de sensibilizar a las personas sobre la salud sexual y la diversidad.

3. Marchas y plantones de la Diversidad en León y Matagalpa

Los jóvenes dieron la pauta en León y Matagalpa cuando marcharon por las calles de sus respectivas ciudades para demostrar el orgullo de ser gays, lesbianas o travestis. Cerca de 200 personas marcharon con banderas, mantas y pancartas por las principales calles de la Ciudad Universitaria hasta llegar a la Plaza Central. Mientras tanto, los jóvenes en Matagalpa se plantaron en una esquina del parque central de la ciudad para hablar por primera vez en público abiertamente del tema y contribuir a eliminar prejuicios sobre las distintas identidades y preferencias sexuales.

4. Integración de la Comisión Cultural LGBTI

Tomada de www.gedds2010.blogspot.com

Comisión Cultural LGBTI es el nombre que eligieron un conjunto de organizaciones para la plataforma de conexión con el Gobierno actual a través del Instituto Nicaragüense de Cultural. La Comisión vino a articular el trabajo de las organizaciones de la Diversidad Sexual y sentó por primera vez en una misma mesa a organizaciones con antagonismos fuertes. Dos de logros más destacados fueron la organización y participación de la primera comparsa de personas sexualmente diversas en el Carnaval de Managua bajo el lema “Diversidad Sexual Diversidad Cultural” y la primera Feria Cultural de la Diversidad Sexual en el marco de la jornada “Orgullo sin Discriminación 2010”.

5. Otra denuncia por discriminación en un centro educativo

En agosto, Jambier Valerio denuncio que no le permitían entrar a clases de repostería en la Escuela Nacional de Hotelería (ENAH) mientras no se corte el pelo al estilo varonil. El caso tuvo todo el apoyo de Samira Montiel, Procuradora Especial de la Diversidad Sexual de Nicaragua. Al final, la Directora Ejecutiva del Inatec, Connie Juarez, mediante una resolución administrativa informó de la orden de reintegración inmediata de Valerio a la ENAH, basada en el discurso de respeto a los Derechos Humanos que impulsa el Gobierno Central. Asimismo, Juarez informa de la revisión de los manuales, reglamentos y normas internas de los Centros del Inatec para garantizar que no afecten el derecho a la educación a ningún estudiante, sin importar su orientación sexual o identidad de género.

6. Nicaragua y Costa Rica organizan el 3er Encuentro Centroamericano de Diversidad Sexual

Más de 20 organizaciones de Centroamérica participaron en el III Encuentro Centroamericano de Diversidad Sexual, promovido por el Grupo Estratégico por los Derechos humanos de la Diversidad sexual (GEDDS)  de Nicaragua y el Movimiento Diversidad de Costa Rica. Además, participaron María Rachit, presidenta de la Federación LGBT de Argentina, y una delegación del Centro Nacional de Educación sexual  de Cuba  (CENESEX). Según el Centro de Estudios Internacionales, uno de los logros importantes del encuentro fue la participación de la Policía Nacional, el Ministerio de Salud y el Ministro de Educación, donde cada uno se comprometió a trabajar en la no discriminación, el acceso a la salud y la educación en temas de diversidad sexual.

7. Ley de Identidad de Género

Una legislación sobre la identidad de género podría ser la primera ley para los derechos de la Diversidad Sexual del país, dicha posibilidad fue anunciada en noviembre por Samira Montiel, Procuradora de Diversidad Sexual. Según una entrevista de Silvia Martinez con espacio, la iniciativa de ley ya fue introducida a la Secretaria de la Asamblea Nacional y se está a la espera de su dictaminación, para ello ya están haciendo un intenso trabajo de seguimiento a los Diputados del parlamento. La aprobación de esta ley significaría un avance importante para las personas trans que son discriminadas en casi todas las esferas sociales.

8. Su amor NO daña, tu rechazo SÍ

Sin ser su objetivo, el Movimiento Feminista de Nicaragua presentó su campaña de comunicación bajo el lema “Su amor No daña, tu rechazo SÍ, por una sociedad que respeta la Diversidad Sexual”. Mantas aparecieron por toda Managua y el Canal 12 prendió la mecha del matrimonio gay en Nicaragua. Debate que saco a luz las posiciones al respecto de los medios de comunicación, diputados, dirigentes religiosos y la misma comunidad gay organizada. A pesar de todo, el mensaje abrió un debate necesario en nuestra sociedad.

9. Nicaragua hablá de matrimonio gay

El debate llegó más temprano que tarde, contra todo pronóstico. Todo empezó con una encuesta sobre la aprobación de matrimonio homosexual en Nicaragua promovida por El Nuevo Diario. El periódico dio seguimiento al tema con una serie de notas sobre las opiniones de los Diputados, donde los legisladores expresaron sus más moralistas y retrógrados pensamientos sobre nuestros derechos. Al final, organizaciones agrupadas en la Comisión Cultural afirmaron que el matrimonio gay no era prioridad para ellos, como lo podían ser el acceso a la educación, salud y otros, perdiendo así una gran oportunidad para hablar amplia y abiertamente sobre el tema. Sin embargo, la encuesta abrió una puerta en las redes sociales donde se genero amplia discusión y redes de apoyo para votar por el sí, que logró un 40% de apoyo.

“Éramos consientes que él NO triunfaría, conociendo la discriminación, doble moral y Homo-Lesbo-Transfobia que existe en nuestra sociedad. Sin embargo, el solo hecho de cerrar la brecha con la que la encuesta inicio es una muestra que si es posible lograr las metas que nos propongamos.  Estamos claros  que nuestros derechos humanos no están sujetos a la voluntad de nadie, pero es indudable que esta acción da una nueva perspectiva social y política al tema” comentó Samira Montiel, Procuradora de la Diversidad Sexual sobre el tema a través de un correo electrónico. Finalmente, hace un llamado a “dejar a un lado los dobles discursos, los intereses personales u organizacionales, los protagonismos o los recelos, con la finalidad de lograr un movimiento político-social articulado y con un solo objetivo, la restitución de nuestros derechos”, puntualiza Montiel.

10. Fuertes campañas a través de Facebook

Facebook fue la principal ventana para la campaña “Spirit Day” y “Uno a uno pintamos el Orgullo”. La primera una iniciativa mundial para que el 20 de octubre de 2010 se utiliza una prenda de color morado y demostrar que estamos en contra de acciones homofóbicas en todo el mundo. El morado representa el espíritu de la bandera GLBT y es exactamente lo se pretende, promover un espíritu de solidaridad y unidad entre toda la comunidad. A través de Facebook pudimos ver el gran apoyo de las personas para eliminar prácticas homofóbicas a los jóvenes en los colegios o en los mismos hogares. Por su parte, desde el Grupo de Diversidad Sexual de Carazo se impulso la campaña “Uno a uno pintamos el Orgullo”, para que las personas colocaran su forma de expresar el orgullo de ser Gay-Lesbiana-Trans.


Ver recuento de 2009 y 2007

1er Plantón de la Diversidad Sexual en Matagalpa

Techos de cristal

De Héctor Avellán, publicado por El Nuevo Diario el Martes 9 de Marzo de 2004

El pasado domingo 8 de febrero del presente año 2004, a las 7 de la noche, a través del Canal 2 de Televicentro de Nicaragua, en el programa La Tertulia, conducido por el lampiño y folclórico cronista deportivo Edgard Tijerino, se presentó el reportaje realizado por la joven comunicadora Milena García, La otra cara de la noche, sobre discotecas gay de Managua.

En todo el espectro periodístico que nos ofrecen los medios de comunicación en general, de lo que se informa sobre hombres y mujeres homosexuales en Nicaragua, este reportaje aborda de forma breve y respetuosa la apertura en el barrio Costa Rica de la primera disco gay en Managua, llamada Levistro, allá por el año 1990, bajo un contexto legal aún vigente que penaliza las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.

Era entendible en un contexto post revolucionario y de post guerra, un espacio de encuentro para hombres homosexuales; con aquellos que regresaban de la guerra y otros que venían del exterior, estos últimos con nuevos aires en sus cabezas, aunque también es cierto que al abrirse las fronteras entró con mayor fuerza y sin control ni preparación de nuestra parte la epidemia del VIH a nuestro país.

Con muy leves e imperceptibles variaciones en su oferta: bebidas alcohólicas, música tecno, ligues, encuentros, de forma muy clandestina drogas y sexo casual; a lo largo de la década de los años 90 y a principios del nuevo siglo fueron abriendo y cerrando otros sitios similares, como Medianoche, cerca del Munich; Somos, frente al parque Las Palmas; Locos, que se localizaba de Montoya 1 cuadra al lago y 1 cuadra abajo; luego Versace, del finado Danilo Areas, que se encontraba frente a lo que fue el cine Dorado; después Tabú, que se encuentra del busto de José Martí 1 cuadra arriba y 1 cuadra al lago; y más recientemente Galanes, en Ciudad Jardín.

Aunque fue muy positivo y alentador disfrutar en un medio nacional de un enfoque tan respetuoso, el tiempo en TV no es suficiente para mostrar lo que significan las discotecas para homosexuales y lesbianas que carecemos de espacios educativos o de encuentro no mediados por el alcohol y el sexo.

Las discos son espacios frecuentados esencialmente por hombres homosexuales, las mujeres lesbianas no tienen espacios propios, a pesar de que generalmente han sido dueñas y administradoras de los locales.

La gente en general se comporta de forma distinta por las noches, y en las discos hay cabida para todo tipo de personas, intenciones y motivaciones, recordemos el caso de Denis O´neal, un hombre homosexual, asesinado por un joven al que había conocido en una de las discos de Managua.

En las discos existen grupos, rivalidades, chismes, pleitos y cada uno trata de integrarse, de formar parte de algún grupo en el zoológico de cristal que es una discoteca gay.

Los taxistas forman un grupo anexo a las discos, se estacionan en las afueras en espera de pasajeros porque consideran que los gay somos generosos y justos en el pago por los servicios adquiridos, pero se ubican desde su posición de poder como hombres heterosexuales a la hora del trato. Los meseros, en su mayoría hombres heterosexuales, suelen prostituirse. En las afueras de las discos es común ver a hombres jóvenes que cuidan carros y además se prostituyen, con todos los riesgos que implica contratar sus servicios.

Para muchos homosexuales las discos representan una etapa en la vida, ese primer encuentro con un grupo o colectivo de personas en igual condición de marginación y estigma. Pero como dice la maestra feminista Marcela Lagarde, citando a Mabel Burín, pronto nos encontramos con techos de cristal que impiden escalar a otros espacios, pisos pegajosos que nos retienen. Y que hacen más arduo el camino para acceder al conocimiento sobre la propia condición.

A pesar de existir un marco legal de discriminación en la Constitución de la República, los organismos que justifican sus presupuestos con homosexuales como grupos meta, no trabajan ni hacen nada en ese sentido, y parece que la Ley 204 les sirve para justificar su trabajo con este grupo oprimido.

Entrevista con Rafael Lara, periodista de El Nuevo Diario

El tema de la diversidad sexual llegó a la portada de El Nuevo Diario, para unos un “canto de sirenas” para otros una “apertura” del medio. Sin embargo, sea como sea, la diversidad sexual se ha leído en las páginas de uno de los principales diarios del país, con un enfoque moderado de Derechos Humanos. Uno de sus redactores más destacados ha sido Rafael Lara, quien se ha enfocado en las poblaciones de la sociedad que constantemente son vulnerados sus derechos, tales como la niñez, la adolescencia, las mujeres y la diversidad Sexual.

Recientemente, el Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH), seleccionó al periodista del área de Nacionales de El Nuevo Diario, para entregarle la “Mención Especial IIDH 30 años” por su excelente crónica denominada “Niños con rostros manchados”. Desde espacio conversamos con él para conocer sus perspectivas sobre el trabajo de cobertura sobre temas de la Diversidad Sexual que realiza en Nicaragua.

1. ¿Cuál es el interés de El Nuevo Diario al darle cobertura al tema de la Diversidad Sexual? ¿Por qué sacar el tema de sucesos y colocarlo en portada?

En primer lugar el diario tiene una política de destacar el carácter social de las historias y reducir en alguna medida otros temas, principalmente el político. En el caso de la diversidad sexual, en realidad muy pocas veces el tema ha sido de portada. Sin embargo, tenés razón en que se ha dado otro enfoque más allá de las páginas de sucesos y se visibiliza la problemática que viven.

Esto se debe a que desde el área de cobertura de los derechos humanos, la diversidad sexual es uno de los sectores poblacionales más vulnerados, con serias desventajas por su perfil, atacado por sectores religiosos e incluso no religiosos.

Sin embargo, como sabrás no todos tienen la misma visión y en ocasiones hay problemas con algunos editores que le prestan poca importancia al tema y lo ven como si existiera una defensa a la transformación de la sexualidad, contraviniendo concepciones religiosas. De ellos salen las palabras clásicas como "aberrantes", "pecadores" o "antinatural", "gente castigada por Dios".

2. ¿Cómo crees vos que está contribuyendo a la sociedad la inclusión de la temática en la agenda mediática?

La temática no es más que respeto a los derechos humanos y como ciudadanos hacer valer la Constitución de la República, con igualdad de derechos y deberes en un Estado Laico. Se busca que a aquella persona discriminada se le respeten derechos como ciudadano, sin calificaciones por su opción sexual.

3. Como periodistas, ¿Has recibido vos alguna capacitación para entender mejor la temática de la diversidad sexual y sus distintas identidades sexuales y de género? Si no, que has hecho para no usar un lenguaje o una redacción que no sea discriminatoria.

Sinceramente, capacitación estrictamente hablando de género no. Sin embargo, por el tiempo que tengo de abordar el tema he aprendido mucho al respecto, a cambiar ideas estigmatizantes y ver la situación desde otro ángulo, eso no significa que yo sea alguien totalmente concientizado y de total empatía, pero todos los días uno aprende algo nuevo. Creo que aún me falta mucho, desde cómo abordar de mejor manera a las personas, hasta cómo plasmarlo en papel sin palabras que sean discriminatorias.

El concepto de lo que siento por las personas con opciones sexuales diferentes no sería tolerancia, porque tolerante es quien acepta la presencia de alguien a quien repudia, la palabra más bien sería respeto.

Tengo amistadas gay y lesbianas. A algunos los conocí en la universidad y a otros en el trajín laboral. Todos y todas son lindas personas, muy capaces, respetuosos y luchadores. Ellos viven sus vidas y sus opciones sexuales no los hace menos. Verdaderamente disgusta cuando alguien quiere tacharlos. Lo peor es que quienes los tachan son gente que se creen mejores bajo el ala de una concepción religiosa, cuando son incapaces de cumplir con lo que predican. A eso se llama hipocrecía. Todos esos hipócritas, quienes descalificar a otras personas para sentirse importante, discriminando a las personas de la diversidad sexual e incluso a las trabajadoras sexuales. Supongo que será una fijación por la aparente aversión hacia el sexo.

4. Supongo que has encontrado algunos detractores del tema, ¿cuál es tu posición al respecto?.

Detractores hay por todos lados, a los 360 grados. Incluso me califican y tratan de burlarse de mí por mis escritos, señalándome de ser el procurador de la diversidad sexual en el diario, que soy el defensor de los gay y se ríen, pero trato de comprender que los preceptos sociales no se cambian de la noche a la mañana.

También ya te decía que algunos editores tienen determinada forma de pensar y respeto su pensamiento, pero si por algo lucho es que no se retoque mi trabajo para cambiarle el sentido a la información. Siento que en eso la dirección del periódico me ha apoyado ante algunos editores, y también respetan la forma de mi abordaje, desde el punto de los derechos humanos.

5. A nivel de trabajo, ¿cómo ha sido tu experiencia con las fuentes de la información, qué reacción han tenido al ver tu interés en el tema?.

Con las fuentes pues sinceramente no he tenido problemas. Cuando he necesitado información, ya sea la procuradora Samira Montiel, o la gente de Safo, siempre están disponibles a dar declaraciones o la información que necesito.

La critica invisible

Por Mario Vásquez || mv.espacio@gmail.com

Coordinador General-Grupo ECA Carazo

Ser crítico es una posición muy común. Pero dar la cara por la crítica es lo menos que hacemos. Si bien, la propia Real Academia de la Lengua define la crítica como un juicio parte importante de ella es conocer de quien viene para reconocer el valor e importancia de la misma.

Las nuevas tecnologías han ofrecido a la crítica una característica de invisibilidad. Del tal forma, ahora cualquiera puede escribir y criticar las cosas desde su perspectiva, que no es la mejor y peor aún ocultándose en la maravilla del Internet. Como grupo que promueve el internet y la comunicación como herramienta de fortalecimiento creemos en la importancia de las fuentes de información, por lo que demandamos una crítica con visibilidad.

Lo peor de ser críticos invisibles es autonombrarse los paladines de la verdad y los referentes de los correcto. Sin embargo, quedamos en lo mismo de siempre. Quedamos donde quedan muchas organizaciones de nombre nada más. Quedamos en un simple texto. No pasan a ser más que palabras sin valor por que sus autores no dan la cara para crear una discusión. Por qué no dan la cara, por falta de credibilidad, por falta de seriedad o por intolerancia a que otros puedan refutar lo que digan.

El valor de la crítica nace en el valor del origen de la crítica. No creemos en la crítica y tampoco en blogs que critican sin dar la cara. Por eso, motivamos al verdadero uso racional de las nuevas tecnologías de la información, sin esconderse en ellas y para no usarlas para ensañar y desacreditar todo lo que a su juicio no parece bien. 

"Estar informados desde nosotros” es la esencia del Activismo 2.0

El auditorio del 2do Encuentro de Blogs y Nuevo medios recibió con buen suceso de experiencia de Activismo 2.0 que impulsamos desde el Grupo de Diversidad Sexual de Carazo-Espacio Comunicación Alternativa-ECA. El tema central del panel fue presentar como los nuevos medios son utilizados para trasmitir mensajes a favor de una causa y se convierten así en nuevos medios alternativos.

Vídeo tomado del Canal Confidencial en YouTube

Bodas gays, un reto en América Latina

Por María Carpenter. Foto por EFE Reportaje del www.ellitoral.com

Con la aprobación histórica de la ley que autoriza el matrimonio homosexual en Argentina, el resto de Latinoamérica ha celebrado la difícil decisión de un reconocimiento legal a este colectivo que, en la mayor parte de este continente, se encuentra marginado.

La nueva ley defendida por el gobierno de Cristina Fernández, que causó un fuerte enfrentamiento con la Iglesia católica y otros sectores religiosos, terminó venciendo el pasado 16 de julio. Pero no sólo en este país, sino en toda América Latina, que se convirtió en una fiesta con los colores del arco iris al conocer la noticia.

Hasta el momento, sólo cuatro ciudades argentinas reconocían la unión civil entre parejas del mismo sexo, aunque desde diciembre se han celebrado nueve matrimonios homosexuales gracias a habilitaciones judiciales, aunque algunos fueron posteriormente anulados. El primer antecedente a la norma debatida en el Senado fue la Ley de Unión Civil de la ciudad de Buenos Aires, promulgada en 2002.

En México

Los matrimonios entre personas del mismo sexo son legales únicamente en el Distrito Federal, la capital de México, donde la ley entró en vigor el pasado 4 de marzo y además se aprobó la posibilidad de que estas parejas adopten. De acuerdo al Registro Civil de Ciudad de México, ya hay aprobadas más de medio centenar de solicitudes de matrimonios de parejas de homosexuales para las bodas previstas en los próximos meses.

Ciudad de México, al igual que el estado de Coahuila (norte del país), ya contaba con el reconocimiento de las uniones civiles mediante la Ley de Sociedades de Convivencia, que hasta ahora carecía de aval legal.

La aprobación de los matrimonios del mismo sexo en Ciudad de México generó una ola de rechazo de varios sectores conservadores del país, incluida la Iglesia católica y el Partido Acción Nacional (PAN), al que pertenece el presidente mexicano Felipe Calderón.

En países vecinos

Hacia la equiparación de garantías civiles entre heterosexuales y homosexuales caminan también Uruguay y Chile, país este último donde el Gobierno de Sebastián Piñera prepara un proyecto que daría cabida a todo tipo de parejas con el fin de regular asuntos patrimoniales, de sanidad y de pensiones.

Piñera incluyó la propuesta en sus promesas de campaña, cuando se comprometió a proteger todas las formas de familia, aunque matizó que la unión civil no equivaldría en ningún caso al matrimonio.

Por su parte, los homosexuales en Uruguay pueden registrarse como pareja ante las autoridades y adoptar niños, según una ley aprobada en el Senado en septiembre de 2009, pero no pueden casarse. Desde 2008, la ley uruguaya iguala los derechos y obligaciones del matrimonio a los de las parejas (heterosexuales u homosexuales) con más de cinco años de convivencia, incluyendo asistencia recíproca, sociedad de bienes, los derechos sucesorios, cobro de pensiones por fallecimiento y otras disposiciones relativas a la seguridad social.

A pesar de que la unión de los homosexuales no está permitida en Brasil donde, entre 1995 y 2001 han naufragado varias iniciativas legislativas que aspiraban a abordar el tema, la Justicia sí les ha reconocido derechos.

En una decisión que sentó jurisprudencia, el Superior Tribunal de Justicia permitió el pasado abril que una pareja de mujeres compartiera la custodia de dos niñas adoptadas por una de ellas.

Centroamérica y el Caribe

En la mayoría de los países de Centroamérica y el Caribe se concibe el matrimonio exclusivamente como la unión entre un hombre y una mujer y no existen iniciativas legales ni sociales para equiparar derechos entre homosexuales. Es el caso de República Dominicana, Panamá, Nicaragua, Guatemala, Honduras, El Salvador y Puerto Rico -donde fuentes del LGBT (Lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) señalaron a Efe que hay grupos conservadores que promueven que la Constitución restrinja el matrimonio al formado por hombre y mujer-, y los andinos Venezuela y Ecuador.

Sin embargo, el activista de la “Asociación Puerto Rico para Todos”, Pedro Julio Serrano, el líder gay más reconocido de la isla, señaló que “veo posible el reconocimiento de las parejas gays en los próximos años”. Serrano, que recordó que en Estados Unidos está reconocido el matrimonio entre personas del mismo sexo en cinco de sus Estados, indicó también que esta situación podría afectar de alguna forma a Puerto Rico, territorio bajo la jurisdicción de Washington.

Otras naciones, como Colombia, no reconocen el derecho al matrimonio pero sí ofrecen garantías civiles, como el cobro de la pensión de jubilación en caso de viudez.

En Perú, sin ninguna legislación específica, el asunto llega a la arena política por las propuestas del escritor Jaime Bayly y la iniciativa del contrato de patrimonio entre personas de mismo sexo, del congresista Carlos Bruce.

Este legislador se ha mostrado a favor de los matrimonios del mismo sexo, pero reconoció en febrero pasado que el debate no será posible en años “debido a la hipocresía, desinformación, prejuicios, fobias y gente profundamente religiosa que no lo aprobaría”.

Dos organizaciones homosexuales en Lima anunciaron que buscarán alianzas con líderes políticos que se presenten en los comicios generales del próximo año en este país para promover el matrimonio entre personas del mismo sexo, a raíz de la aprobación en Argentina de las bodas entre homosexuales.

El portavoz de la “Red Peruana de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales” (TLGB), Jorge Apolaya, manifestó que “es necesario que exista una ley para aquellas personas que desean acceder como pareja a los beneficios de un seguro social, un crédito hipotecario, un seguro de vida, o la herencia”.

Proyecto en espera

Bolivia tampoco cuenta con una ley que permita las bodas gays. Sin embargo, la Fundación Libertad, que reúne al colectivo LGBT, informó que se prepara un proyecto de Ley del Concubinato que será entregado antes de fin de año, primero al Ministerio de Justicia y después al Congreso.

También activistas homosexuales y un grupo de diputados impulsan en Costa Rica un proyecto de ley llamado Sociedades de Convivencia para garantizar derechos civiles, mientras que en 2006 en Cuba se presentó una propuesta que incluye una reforma al Código de Familia (vigente desde 1975) para el reconocimiento de la figura de la “unión legal”, que no ha llegado a prosperar.

En Paraguay no está permitido el matrimonio entre personas del mismo sexo, algo que los grupos de gays piden con mayor fuerza, sobre todo tras el reciente rechazo en el Congreso de un proyecto que veta el ingreso de homosexuales declarados en la Fuerza Pública (militares y policías).